第二百二十章 血池

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    雒明细看之下才发现墙壁上的那些花纹果然是都一种文字，让他颇感意外的是这血文并不是大陆人类通用的文字，而是一种只在与较高等级妖兽之间流传的稀有文字，据说这是一种上古大妖传给妖族的文字。。。

    这种传说被绝大多数的妖兽所认同，这种文字已经流传的许久，距今的历史极为久远，也因此让这种文字的出处早已无从考证了。

    不过这种文字确实是妖兽一族的通用语言，妖兽似乎对这种文字有着天生的理解能力，只要达到三级妖兽结出妖丹后，根本无需专门的学习就能够轻松的运用了解这种文字，这也是妖兽达到高级后能够交流的主要原因。

    妖兽能够轻易的了解这种文字，人类却是困难了很多。

    除了妖兽外了解这种文字的人并不多，也唯有一些修真大派中还是有着一些典籍中留有记载。

    作为修真界妖魔的主要对头，佛门中这类的典籍存在着很多，对这些有利与在修真界行走的典籍，记忆超群的雒明也都是多有涉猎，石壁上的妖文虽然古老他却是能够认得个大概。

    墙壁上面开头部分主要的介绍了一条寒蟒妖兽整个一生的大概历程，这自称白蟒老祖的妖兽还是千年前的人物，不过它的事情雒明却是没有听说过。

    墙壁上写的它的生平到是没有夸张的描写，很简洁的介绍了一个修妖者的一生，这白蟒老祖一生的大半时光都是在修炼中度过的，这老祖起初只是一个有着奇遇散修妖兽，它的一生并没有做出特别闻名与修真界的事迹，因此雒明并没有听过它地名声。

    这白蟒老祖也是运气太背，修为达到六级觉得无敌了便出山开始闯荡修真界，结果因为修真经验浅薄才出山不久就被一群贪图它妖丹的高手围攻，最终落得个重伤逃走。

    这白蟒老祖重伤后便回到了他出生的地方，便是这个山谷。因为所受的伤过于严重，从而在修真境界上停步不前，直到死去还只是六级顶阶的实力，中间的这段时间里这白蟒老祖一直隐世在这山谷中，。

    他死前在洞底阴寒之地施展秘法以自身血肉为引。万千蛇虫血肉为代价化自身内丹而成血池。

    这寒蟒死前收留了一众蛇仆。不过这些蛇仆修为过低。这才在石壁上留言给这些手下地。目地便是留下传承和提高手下地实力。

    石壁上接下来地文字就是维持血池地方法。此方法颇为残忍。主要是定时地驱使大批地蛇虫进入血池以它们地血肉维系整个血池地正常运行。而这血池地用途极为奇特。能够激发蛇类妖兽体内地潜能。并且能够增长部分地妖力。

    很大程度上能够让低阶妖兽突破妖兽地瓶颈。

    当然这种修为地增长并不是无休止地。每月地月圆之夜血池内阴气最重之时才可进入。那时是血池功效最强地时刻。

    不光如此这巨大地蛇骨也是不凡。正是那白蟒老祖留下来地骸骨。除了有关血池地介绍。这具巨大地骨骸也有着详细地介绍。那白蟒老祖甚至还将他修炼地法门都留了下来。其中关于骸骨地介绍就放在了首位。

    内容说的大概就是这个祭坛可以利用外界引导而来的月光让巨大骸骨不断的凝实，再经过秘法将这骸骨融入妖兽体内，可以大幅度的提升妖兽的潜质，石壁后面的部分便这种秘法和那白蟒老祖地修炼功法了。

    看得出这死去的妖修也是一个人物，雒明不由得暗自庆幸，难怪他会觉着这洞府有些怪异，这里竟然没有一只妖兽存在，今日正是月圆之日。想来这洞中的蛇类妖兽全都集中在那血池中才是。

    想来那些妖兽全都在血池内提高修为，否则他也不可能轻易的来到这里。

    不过看着那石壁上的内容雒明却是有些出神，眉头微皱似乎略有困惑的样子。

    神识扫了一圈前面巨大的洞穴后雒明便悄无声息的来到了石壁前面，拿出一个空白的玉简，用神识扫过墙面而后直接地将之记录到玉简中，这种秘法对抄录文字很实用，将抄录好地玉简收好后雒明便开始打量起祭台上的巨大骸骨来。

    很难想象这骸骨中竟然还有如此地威势，按照后面墙壁上的介绍这白蟒老祖隐居后不久就重伤不治了，算起来它死了已经很久了。没有一千年也有几百年了。

    可眼前的骸骨上的威压却是丝毫未减，这实在让雒明感到惊讶。

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